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科研论文:幼儿园古诗教学方法与内容初探

【摘要】
幼儿诵读古诗词,从而认识千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境;开阔他们的视野,丰富他们的知识,加强人文修养,陶冶他们的情操,增强民族自豪感,增强爱国主义的思想教育。这是幼儿园语言领域的目标要求:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解”。幼儿应“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养!”然而,幼儿由于缺乏生活经验和感情体验,对传统文化知识接触不多,要想让他们喜欢古诗词、热爱古诗词,需要老师花一番功夫。
【关键词】古诗词  诵读  创新
【正文】
古代诗词是中国传统文化的瑰丽结晶,它具有语言简练,意境优美等特点,长期对幼儿进行古诗文教学,可以增加幼儿对中国传统文化的了解和认识,加强幼儿对语言的鉴赏能力和对美的感受能力,这对于培养幼儿良好的文化修养具有强烈的熏陶作用。
幼儿诵读古诗词,从而认识千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境;开阔他们的视野,丰富他们的知识,加强人文修养,陶冶他们的情操,增强民族自豪感,增强爱国主义的思想教育。这是幼儿园语言领域的目标要求:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解”。幼儿应“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养!”然而,幼儿由于缺乏生活经验和感情体验,对传统文化知识接触不多,要想让他们喜欢古诗词、热爱古诗词,需要老师花一番功夫。
一、选择适合的古诗教学内容
布鲁纳认为:知识的获得是一个主动的过程,学习者应该是知识获得的主动参与者,兴趣是学习的最好内部驱动力,是学习者学习积极性中最现实最活跃的心理部分。因此,在古诗内容的选择上,首先,应该是幼儿感兴趣,其次,随着科技的发展,社会生活的巨大变化,儿童的视野越来越广,给幼儿提供的古诗应选择一些具有时代特点、接近幼儿生活、题材广泛的,以及反映现代科技发展水平、启发幼儿思维和想象、培养幼儿创造能力的内容。如小班在选材上要注意以语言浅显、重复读来朗朗上口、动作体验强的古诗为主。中大班在选材上除了要贴近幼儿生活经验外,还要注意古诗蕴涵的意境美,古诗中渗透的情感美和诗歌中语句的优美等。
市面上出售的图书音像教材,良莠不齐,有的选材偏于艰深,忽略了幼儿的年龄特点。有的缺乏审美性。
在选材方面,我既注重了古诗文的趣味性和审美性。同时兼顾了系统性,我采取的是分主题的方式。用一年的时间完成了关于季节主题,在以后还将完成爱家乡爱祖国,以及亲情和友情的主题。
这样做的益处在于:注重知识之间的融会和交叉,更由于系统性,使得幼儿不易遗忘。
在这一年中,四个季节的主题和教学内容分别是:
春天:《春晓》《绝句“迟日江山丽”》《咏柳》《江畔独步寻花》《春夜喜雨.》《清明》
夏天:《河阴道中》《晓出净慈寺送林子方》《小池》。
秋天:《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》《西兴马上》《秋登宣城谢眺北楼》在这个季节里,还引入了《论语》的诵读,学了《学而时习之》和《巧言令色》
冬天:《冬景》《江雪》《问刘十九》
这些音韵优美、意境美妙、语言凝练的作品,使幼儿欣赏到一幅幅富有色彩、音响和流动感的四季画面,在感受意境美、语言美、情感美的同时提高对自然美的敏感性,提高对季节变化的敏感性。能引起幼儿强烈的情感共鸣、提高他们的审美能力。
二、制定确切的古诗教学目标
教师要有明确的目标意识,懂得根据幼儿教育的年龄特征和生活经验制定具体明确的古诗教学目标,如道德目标、培养审美情趣、情感的体验等。这就要求我们教师在分析古诗内容的基础上进行整合,从知识、情感、能力综合考虑制定目标。比如古诗《春晓》的教学目标,既有理解诗歌内容的要求,又有培养迁移能力、创造力和主动学习能力方面的要求,目标的确定具体而明确。
三、运用灵活的古诗教学方法
在古诗教学中,教师应打破传统的教学模式,运用启发式的方法,把幼儿从机械的朗读背诵活动中解放出来,充分利用古诗的特点,启发幼儿积极思考,大胆想象创造,达到主动学习的目的。我们从美国心理学家托兰斯,所提倡的创新性阅读中得到启示,以培养有创新精神的高素质人才为终极目标,在教学实践中探索出了以下几种古诗词诵读教学方式。
1.诗中掘疑
学起于思,恩源于疑。孩子不进入积极的思维状态,便不会有创造性思维产生。为了让孩子在积极的思维中对古典诗词产生探究感,教师常常向孩子激疑。如教《春晓》时,教师问“花落知多少”句中的“知多少”是“知”还是“不知”?在这看似无疑处设疑,能引发孩子的创造性思维活动。有的孩子说,“知”就是不知,一觉醒来不知掉了多少花朵;有的说,“知”就是知道,因为“夜来风雨声”,诗人一夜没睡好觉,所以诗人知道花落了很多;还有的说,“知”既是知道又是不知道,因为诗人听到了风雨声,所以知道花落了很多,但究竟落多少却不知道,也无从知道。各种理解拓宽了孩子的思路,丰寓了诗的意境,对幼儿创新思维的发展有很大促进作用。
2.诗词比读
比较是认识事物异同的方式,是启迪思维、深化理解的途径。阅读古典诗词时,教师应让孩子对诗词进行思路比较、中心比较、语言比较、意境比较等,在比较中读出异同,读出优劣。我们把《别董大》、《赠汪伦》这二首诗教给孩子后,并让他们比较二首都写离别的诗在意境上有什么区别。幼儿通过品味、理解和体会,师生一起找出《别董大》却以悲景写豪情,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的奋发精神尽显其中;《赠汪伦》却是叙事体情,“不及汪伦送我情"的感激、依恋全在诗句之中。再如教王之涣的《登鹳雀楼》,老师带领孩子爬上鹁鸪山,在登高望远时候引导孩子切身体验,讨论中等登后所见事物的不同,体会“登高才能望远”的人生哲理,孩子的眼界开阔了,创造性的思维也得以发散。
3.实景赏诗
观察是思维的知觉。结合古典诗词教学恰当地开展一些走进大自然的活动,.对培养学生的创造性具有十分重要的作用。在教李白的《独坐敬亭山》和辛弃疾的《西江月?夜行黄沙道中》时,我带孩子坐在田埂上,看悠悠的远山和天空中飞翔的小鸟,体会一下,李白是怎样与山融为一体,或者是在自然界中寻找知音与伴侣的。“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”同时缺少伴侣和朋友的孤独。学习“西江月”的时候,我提议家长在夏夜的晚上带孩子去看月亮,听鸟惊、蝉鸣、蛙噪这些校外夏夜特有的音响,以及夏天天气变化的突然和夜行乡间的轻松和有趣。分享作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱。孩子的心畅游在浩瀚的苍穹,古人与我们竟是如此地接近!家乡中的一草一木,一水一石都是我们教学古典诗词的源泉,四季更替,山水日月更是我们教学古典诗词的天然道具。熟悉的画面,暗合的诗意,使孩子产生了强烈的情感共鸣。
4.描摩诗境
古典诗词是最袖珍、最精炼的文字样式,它往往借助意象来渲染气氛,借助跳跃的诗行来表达一种意境。课堂上教师要求有幼儿发挥想象,用描述的方式将这些诗词转化成一幅幅鲜活生动的画面。这不仅有助于幼儿读懂原诗,而且也使他们读出画面,读透意境。如:教学《宿新市徐公店》一诗时,老师带孩子去广场桃花园,在环境中引导幼儿在充分理解“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”的句子,在公园里享受春天的色彩。回到教室引导幼儿把诗句变成一幅优美的风景画,让他们自己动手绘出一幅彩画,使他们在体验创作乐趣的同时,从中受到美的熏陶。在孩子动手绘图以后,我们再演一演“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”,让画面在幼儿面前立体化起来、活起来;在扮演诗中角色的时候,充分调动了已有的知识和生活经验,把诗句没有绘出而生活中有声动态想象出来,极大地丰富了画面,也成功体验了诗的意境。学习完这首古诗后,老师采用以诗引诗的方法,把学过的《江南好》,学一学、画一画,在似曾相识的意诗句中,再次体会到了乡村生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。
5.活用古诗
在孩子背诵积累了相当量的古诗词以后,教师鼓励孩子学以致用,把古诗词名句与口语结合在一起。当让孩子描述春天的时候用“碧绿妆成一树高,万条垂下绿丝绦”和“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。在描述夏天或观赏荷花时自然而然地引用“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”,进而想到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头”,称赞荷花的“出淤泥而不染”的精神。有一次,一位家长告诉我他们一家秋游,在山下停车吃饭,他三岁多的儿子,眼看大山,顺口说出:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,当时不但
家长很是吃惊,就连周围的旅客也很惊奇。家长一直在夸奖我们经典诵读教学开展的好。虽然孩子在运用的诗句不一定很成熟,但至少说明诗句进入他们的生活,激活他们的情趣,达到了积累与生命的体验的相结合,为以后丰富自己的气质和品味,打下良好的基础。
6.品味审美
美育教育的最终目的就是通过心理引导和情感陶冶,提高幼儿的审美能力,逐步培养其热爱生活,崇尚美好事物的精神境界,所以,在古诗文诵读教学中,不只是引导幼儿感知美、感悟美,同时还要逐步培养幼儿鉴赏美、创造美的能力。幼儿诗词教学中,要引导孩子认真体会和领悟诗歌的内涵,同时要注重对美好事物的理解,培养其鉴赏美的能力,通过对诗歌描写的人、物、情、景的分析。知道为何美?美在何处。对美形成一定的判断和鉴别能力。如在教学《墨梅》是这首题画诗时候,孩子通过朗读,观看梅花视频和国画,想象意境,体会感情。在此基础上引导幼儿说出这首诗为什么美?美在那里?在思考问题的同时提高了审美能力,潜移默化地达到了审美教育的目的。可以说,有了教师的创新教学,才有幼儿的创新学习。古典诗词是前人留给我们的宝贵文化遗产,让古典诗词教学插上创新的翅膀,让孩子的创新能力与之一起高高飞翔,批判地吸收和创造性地继承,是我们幼儿教师责无旁贷的义务。
“民族的,才是世界的。”多让孩子们诵读经典古诗词,不求追根寻底的理解,只要有大致的理会,模糊的了解即行,因为这是一个必不可少的沉淀、累积。长大以后,让他们随着生活经验,阅历的增加而逐步加深理解吧。那一天的豁然开朗、恍然顿悟之后形成的东西就是现在人们津津乐道的人文素质,就是一辈子的概念。当然,古诗词是前人留给我们的宝贵的文化遗产,我们要批判地吸收,创造性地继承,让孩子在成长过程中体验诗意化的生活,进发出澎湃的创造活力!
 
【参考文献】
[1]《创造宣言》 陶行知
[2] 《幼儿园指导纲要(试行)解读》   江苏省教育出版社 

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