重庆一中高2010级高三上期第一次月考语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是
A. 觉解∕嗅觉 朝暾∕锦墩 光风霁月∕其甘如荠
B. 伉俪∕炕干 伫立∕贮藏 溘然长逝∕嗑瓜子儿
C. 挑剔∕轻佻 追溯∕塑料 惊魂甫定∕挺着胸脯
D. 纰缪∕谬传 福祉∕神祇 根深蒂固∕侧耳谛听
2．下列各组词语中，只有两个错别字的一组是
A. 怪诞 娇健 拾人牙慧 目不遐接
B. 消受 度假 山重水覆 作客他乡
C. 付帐 锻练 细水常流 人情世故
D. 箴 言 战栗 凭心而论 风烛残年
3．下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是
A.原来王慕维这东西，实在是神通广大，金方伯手下的人役都和他是一个鼻孔出气的。那些人役早把王慕维私自放走了，金方伯哪里知道。（意气相投）
B. 怎样才能人不知鬼不觉地把中了500万大奖的钱领回家？网友们竟就此展开了热烈的讨论，可见当代一些人精神世界的无聊与空虚。（悄然无声）
C.尽管老师们千叮咛万嘱咐，不断提醒考生，在进考场时要带好所有的必备证件和物品，但仍然有一些马大哈考生忘带东西，把家长急得团团转。（耳提面命）
D. 咱们都是性情中人，打开窗户说亮话，只要他是个人才，能够为咱们做事，帮助咱们迈过眼下这道坎，咱们决不会亏待他。（仗义执言）
4．下列各句中，有语病的一句是
A. 据《人民日报》报道，目前我国居民43%的储蓄用于子女的教育，这个比例已超过了用于养老或购房的储蓄比例。
B. 高等学校扩招后，学校对整个录取比例不那么看重了，开始拼命追求考上名牌和重点大学的比例。现在更得寸进尺，只比考上北大和清华的人数了。
C. 越来越多的由网络引发的青少年犯罪的现象，不能不引起 我们深思：在当今网络时代，父母传统的教育方式面临着怎样的挑战?
D. 我又看到了那阔别多年的乡亲，那我从小就住惯了的青青瓦房，那崎岖的石板街道，那道边熟悉的黄葛树，那山城人所特有的幽默爽朗的笑声。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
2005年印度尼西亚发生里氏8.5级的大地震，不仅给当地而且给邻国造成重大人员和财产损失。幸运的是，这次震中并不在人口稠密地区，否则人员伤亡将难以估量。这也正是地震学家们最担心的事情，300年前美洲西海岸发生过一次里氏9级的超级地震，将来这样的地震也肯定会发生，问题是，下一次超级地震何时发生?
大地一连震动了好几天，当地的村庄被海啸吞没，海水退去，人们在森林里竟然发现了一条搁浅的鲸鱼!这样的故事曾经被当作是土著人的神话传说，但现在地震学家们表示，这其实是土著人对发生在1700年1月26日美洲西海岸的那次里氏为9级的大地震的准确描述。
就在那次地震发生10个小时后，大洋底部产生的海啸袭击了日本，当时的记录竟然如此完整，几年前科学家们根据这些资料找到了那次大地震发生的准确时间和震中！它就在范库弗岛附近。地震发生后，一切归于平静，接着，一代又一代土著人开始流传起当时的情景。克拉拉姆部落成员乌尔梅尔在1925年告诉一名人类学家：“河水变咸了，山谷也涌进了海水，天气奇冷，孩子们一个接 一个地冻死。”科学家们现在知道了，那次灾难发生在大约300年前，是发生在北美洲的第二大地震。正是从那个时候开始，人们想知道：下一次“大地震”何时发生？
一代又一代的地质科学家都想找到这个问题的答案，虽然直到现在也没有人取得成功，但科学家们并没有退缩，许多国家也加大了对地震预测研究的投入。加拿大地质勘测调查机构的地震学家加里•罗杰斯表示，未来地球上的某个地区肯定会发生级别相当于1700年的那次超级地震，如果研究人员能够准确预测地震的话，就可以拯救成千上万人的生命。
在加拿大 土著人的传说中，她让自己的两个孙子跑到山顶上，以免被海啸吞没。可是，对地震学家来说，这样的预感只会出现在他们的梦里。在现实生活中，他们要想找到预测地震的办法，就必须脚踏实地、一代接一代地进行研究。
在中国，研究人员一直希望通过动物或昆虫在地震发生前的异常行为来预测地震；在美国，研究人员希望通过岩石受压变形后的形状来预测地震；日本科学家则在利用电脑技术分析地震的活动性。可是，直到现在，他们也没有找到一种可以预测地震的好方法。1993年，美国地质勘测机构的科学家认为，他们逮到了一条“大鱼”，于是警告帕克菲尔德地区的居民，几天之内当地发生地震的可能性高达37%。可是，最后的结果是虚惊一场。俄罗斯科学家弗拉迪米尔•波罗克似乎在预测地震上取得了突破，因为他成功地预测了1995年1月日本神户发生的大地震，他还成功预测了2003年12月发生在美国加州的地震。可是，接下来他预测加州南部将发生地震却没有发生。于是，人们对他提出的“小地震是大地震预兆”的理论提出质疑。
地震是全人类的灾难，大地震自不待言，即使是小规模的地震，如果发生在都市区也是非常危险的。人们知道地震肯定会发生，却又不知道它何时何地发生，这是最令地震学家们头痛的事。好在随着科技的飞速发展，各国对地震预测研究的重视，地震学家距离揭开地震之谜也许不远了。(有删改)
5．对地震学家们“最担心的事情”所包括的内容的理解，不正确的一项是
A．将来不知什么地方会发生像印度尼西亚一样的大地震。
B．将来印度洋沿岸各国还会发生里氏8.5级的大地震。
C．将来发生的大地震的震中可能会在某一人口稠密地区。
D．将来不知什么时候会发生像美洲西海岸一样的大地震。
6．下列对各国预测地震的研究成果的表述，正确的一项是
A．科学家们根据加拿大土著人的描述资料，预测到美洲西海岸大地震发生的准确时间和震中。
B．加拿大地震学家加里•罗杰斯成功预测了未来地球上肯定会发生超级地 震，在地震预测上取得了突破。
C．中、美、日在地震预测上力图有所突破，但都还没有找到一种可以准确预测地震的好方法。
D. 俄罗斯科学家弗拉迪米尔•波罗克成功预测了日本神户发生的大地震，在地震预测上取得了重大突破。
7．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是
A．通过动物或昆虫在地震发生前的异常行为有可能找到预测地震的方法。
B．随着科技的飞速发展，利用电脑技术可以找到预测地震的最好方法。
C．大地震肯定还会发生，就现在的技术而言，成功预测的可能性为零。
D．地震是全人类的灾难,只要各国重视地震预测研究,就会很快揭开地震之谜。
三、（9分，每小题3分）
三梦记(节选)
白行简
天后时，刘幽求为朝邑丞。尝奉使，夜归。未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之见十数人儿女杂坐罗列盘馔环绕之而共食见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故久之。且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑，无异。将就察之，寺门闭不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿序皆无人，寺扃如故，刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼籍，因而遂觉。”刘亦具陈其见。
元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外。去逾旬，予与仲兄乐天，陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍，遍历僧院，淹留移时。日已晚，同诣杓直修行里第，命酒对酬，甚欢畅。兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于屋壁。其词曰：“春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”实二十一日也。十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄《纪梦诗》一篇，其词曰：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”日月与游寺题诗日月率同。
贞元中扶风窦质与京兆韦旬同自毫入秦，宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠，见一女巫，黑而长。青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。窦不获已，遂听之。问其姓，自称赵氏。及觉，具告于韦。明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。顾谓韦曰：“梦有征也。”乃命从者视囊中，得钱二镮，与之。巫抚拿大笑，谓同辈曰：“如所梦矣！”韦惊问之，对曰：“昨梦二人从东来，一髯而短者祝酹，获钱二镮焉。及旦，乃遍述于同辈。今则验矣。”窦因问巫之姓氏。同辈曰：“赵氏。”自始及末，若合符契。
8、下列加点词语的解释不正确的一项是
A．将就察之，寺门闭不得入 就：靠近，走进去
B．同诣杓直修行里第 诣：拜访
C．刘亦具陈其见 具：详细地
D．宿潼关逆旅 逆旅：客舍，旅店
9、下列各组加点词意义和用法相同的一项是
A．见其妻在坐中语笑
吾其无意于人世矣
B．一髯而短者祝酹
抟扶摇而上者九万里
C．破迸走散，因忽不见
恩所加，则思无因喜以谬赏
D．日月与游寺题诗日月率同
而翁归，自与汝复算耳
10．下列对文章内容理解正确的一项是
A．文中三个梦恰好是三种梦的类型：第一个梦是你所做的事在别人的梦境里，第二个梦是说你在现实中看到了别人的梦中情景，第三个梦是说两个人的梦境彼此完全相通。
B．第一个故事中，刘幽求捡了一块瓦片投进去，击中了罍洗，围坐的人们惊惶失措，马上走得不见人影。刘幽求就打开庙门进去看，寺庙里却无一人，寺庙窗子也关得好好的。
C．第二个故事是讲述元缜与白居易的事，本文作者便是白居易之弟。白居易猜到元缜抵达梁州，元缜梦见白居易游历佛院，这固然是巧合，但也说明元白二人友情深厚真切。
D．第三个故事中，窦质梦见了一名长得又黑又高的穿青裙白衣的女巫师。第二天，窦质到华岳祠真的遇上了和梦中完全一样的巫师。而那女巫师居然也做到了与窦质同样的梦。
第Ⅱ卷（共120分）
四、(22分)
11．用斜线（∕）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）用斜线（∕）断句： [来源:学科网]
刘 俯 身 窥 之 见 十 数 人 儿 女 杂 坐 罗 列 盘 馔 环 绕 之 而 共 食 见 其 妻 在 坐 中 语 笑。（2分）
（2）翻译：
①兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于屋壁。（4分）
译文：
②明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。（4分）
译文：
12．阅读下面的宋诗，回答问题。（6分）
新晴山月
（宋）文同
高松漏疏月,落影如画地。
徘徊爱其下,及久不能寐。
怯风池荷卷,病雨山果坠。
谁伴予苦吟,满林啼络纬。
注解：络纬：昆虫名，即纺织娘，善鸣。
（1）颈联“病雨山果坠”一句中“病”字，也 有选本写作“疾”字。请你谈谈“病”字用得更佳的理由。（3分）
（2）诗中描写的景色有何特点？诗人表达了怎样的感情？请简要分析。（3分）
13．补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分）
（1）细草微风岸, 。（杜甫《旅夜书怀》）
（2） ，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》）
（3） ，樽酒家贫只旧醅。（杜甫《客至》）
（4）扪参历井仰胁息， 。（李白《蜀道难》）
（5）《文选》，又称《 》。是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。
（6） 是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有美学论文集《美学散步》、《艺境》等。
五、（22分）
阅读下文，完成14—17题。
城市里的蟋蟀
吴丹红
和城市站在一起，也就渐渐远离了自然。“唧……唧……唧……”，那曾经是我生命中不可或缺的天籁之音似已远去。我已无法解读弥漫着欲望泡沫的城市生活，内心总处于无边的焦虑与渴望之中。
不记得有多久没有数过星星了，抬头望天俯身看地的感觉似乎已经离我好远好远了。站在阳台上，隔着那些被几何化的不锈钢防盗网，望着被分割成俄罗斯方块般的世界，看着闪烁的霓虹灯和过往匆匆的都市人，我总觉得有一个声音在召唤着我。
那是童年时的那只蟋蟀的声音。
儿时，在外婆家。“唧……唧……唧……”的虫鸣声似乎成了乡村每晚必定上演的歌剧，蟋蟀们如矜持羞涩的少女，又如风度翩翩的绅士，不用伴舞，不用伴奏，只是清唱，顶多来个小组唱，就这么简简单单，却和着泥土的气息，唱出了自然与生命的真谛。
外婆不知从哪里给我捉来了一只蟋蟀，我把它养在一个花盆里。一次，邻居小姐姐把她的蟋蟀放在我的蟋蟀身边，我们用枯树枝轻轻撩拨。忽然，两只蟋蟀大战了起来。几个回合之后，小姐姐的那只败下阵来，我的那只却是一副得胜将军的模样。我们为蟋蟀的精彩表演啧啧称赞。后来，我在作文中常常写到那只蟋蟀，老师说我的作文中充溢着一种乡情。
我的童年就这样在蟋蟀的吟唱声中度过。后来我还是被带进了城市，带进了贴着红白蓝瓷砖的高楼，带进了有 空调有电脑有俄罗斯方块游戏，却没有泥土没有草丛没有蟋蟀的房间……
在城市，我习惯了这种俄罗斯方块般的生活。早出晚归，步履匆匆。
不知何时起，我学会了“事不关己，高高挂起”，学会了“防人之心不可无”，学会了冷眼旁观，学会了猜疑与妒忌……那只承载着我童年欢笑的蟋蟀，早已被压在了心底。也许，是我把它给遗忘了。前不久，我在一个商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀卖，便兴冲冲地买回了一对塑料蟋蟀，把它们放在一个塑料花草丛中。后来，我在网上看到诗人流沙河的《就是那一只蟋蟀》：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是四川乡下听到的那一只”。我想我应该记得童年的那只蟋蟀，可是它却无处可寻。我在俄罗斯方块中感到一阵茫然和悲哀。
我那童年的可爱的蟋蟀，你在哪儿?
“唧……唧……唧……”，也许是因为过度的思念，我竟然有些幻听，仿佛当年那 只蟋蟀在我耳边低吟，释放出一种平和的伤感，是的， 它在为我现在的寂寥而伤感。我知道我无法寻觅它，因为那只是幻觉。我却仍然探头往窗外搜索。窗外很眩，有红绿灯，有汽车尾气；窗外很吵，有人在蹦的唱卡拉OK，有人在猜拳行酒，也许这些都是城市应该有的声音吧。闪烁的霓虹灯尽情地 展示着城市的繁华与躁动不安，一如千娇百媚的舞女。难怪贾平凹会说：“找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难”。赛格顶上的激光柱不停地旋转着，它在扫射着城市的夜空；波音777、空中客车在不停地起降。激光柱、客机的灯光让月光星光都暗淡无光。我要将自己藏在哪里，才不至于被这城市的繁华与喧嚣淹没?
没有人告诉我，只有暗淡的月亮对我凄然一笑。
我到底还是惦记起那一只蟋蟀了。灯红酒绿的城市生活中会有我们的蟋蟀吗?在这里，我的蟋蟀已无处躲藏。它逃离了不属于它的方格，逃离了充盈着欲望泡沫的城市。而我却站在原地，无法跳出俄罗斯方块。
就是那一只蟋蟀／在你的记忆里唱歌／在我的记忆里唱歌／处处唱歌／比最单调的乐曲更单调／比最和谐的音响更和谐／凝成水／是露珠／燃成光／是萤火／变成鸟／是鹧鸪／啼叫在乡愁者的心窝……
也许，每个城市人心中都有一只蟋蟀。城市人，你找到了心中的蟋蟀了吗?
14、文中多次提到了“俄罗斯方块”，其含义不尽相同，请结合文章分别概括它的含义。（4分）
15、阅读文中有关城市生活的信息，请从环境、生活、人等角度简要概括作者眼中城市生活的特点。（6分）
[来源:Z。xx。k.Com]
16、阅读全文，回答下面问题。（6分）
（1）本文在材料安排上有哪些主要特点？（2分）
（2）请简单梳理作者的思路。(4分)
17. 本文末尾“也许，每个城市人心中都有一只蟋蟀”一句中，“蟋蟀”有什么寓意？作者在文章中借“蟋蟀”表达了哪些思想情感？（6分）
六、（16分）
18. 根据语意仿写。要求比喻恰当，句式相近。（4分）
我向往一种生活状态，叫做安详，安详就像夕阳下散步的 老人，就像林荫里静静反刍的卧牛；
我憧憬一种生活状态，叫做 ， ，
。
19.请用比较工整、对称的语句（如对偶）概括下面这段话的主要信息。要求：不超过20字。（4分）
我们开会，作报告，作决议，以及做任何工作，都为的是解决问题。我们说的做的究竟能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于总结经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发。我们只有这样做了，才有可能正确地或者比较正确地解决问题，而这样地解决问题，究竟是否正确或者完全正确，还需要今后的实践来检验。如果我们不这样做，那我们就一定什么问题也不可能解决，或者不可能正确的解决。
答： ，
20．请补充下面的句子，分别表达对“生活”消极和积极两面的意思。要求：各句不超过30字。（4分）
（1）表达消极的意思：
生活好似一张网，
（2）表达积极的意思：
生活好似一张网，
21. 有这样一幅宣传画，一个背着书包的小姑娘，在用她美丽的丝巾包扎漏水的水管。请为这幅画拟一句公益广告词。要求：主题鲜明，构思新颖，语言有表现力；10—20字.（4分）
答：
七、作文（60分）
22.请以“人情味儿”为题目，写一篇不少于800字的议论文或者记叙文。
语文试题参考答案
1.B. 朝暾（tūn）锦墩（dūn）;福祉（zhǐ） 神祇（qí）;惊魂甫（fǔ）定
挺着胸脯（pú）。
2．A．A,矫健、目不暇接B,山重水复C,付账、锻炼、细水长流D, 平心而论。
3.C.“千叮咛万嘱咐”与“耳提面命”都有谆谆教诲的“一个鼻孔出气”贬义；“人不知鬼不觉”形容做事机密，“悄然无声”指没有声响； “打开窗户说亮话”指把事情和盘托出，干脆爽利，“仗义执言”指主持正义，说公道话。
4、D.“笑声”不能“看见”。
5.B(将来肯定还会发生大地震，地震学家们最担心的是发生的时间和具体地点，而不是会不会发生大地震)
6.C(A．错在“预测到”，“实然判断”变“未然判断”；B．错在“成功预测”和“突破”，程度夸大； D．错在“重大突破”， 程度夸大。)
7.A(B．“最好”没有根据，无中生有；C．“可能性为零”太绝对了，曾比较准确地预报过大地震；D．错在“只要……就……”，将必要条件说成充分条件)
8.B.诣：前往，去到。
9.D.都是介词。其：自己的；揣测语气。因：于是，就；因为。而：并列；修饰。
10.C。A中一二梦刚好说反，B“打开庙门”错，是翻墙进去的，“寺扃如故”是只门闩锁好如故，D不是长得“又黑又高”，是头发“又黑又长”，二人的梦也不是一样的，只是相通而已。
11.（1） 刘俯身窥之∕见十数人∕儿女杂坐∕罗列盘馔∕环绕之而共食∕见其妻在坐中语笑。（错一处扣0.5分，不倒扣分）
（2）①这时候，二哥白乐天停杯多时，说：“元微之应当到达梁州了。”于是，填了一首词写在屋壁上。
②第二天，他们到了华岳祠下，有巫师出来迎客，窦质一看，这人的笑貌和衣着打扮，完全和梦中的赵氏一模一样。
12. （1）拟人。山果以雨为病，形象地写出山中雨久，山果因遭雨害而自落的情景，表达出山林的幽静。而“疾”字则仅能传达雨大雨急的特点，与诗境不合。
（2）这首诗描绘了高松、月影、虫唱、风荷、果落等景色，写出山中月夜初晴后的幽美、寂静、清爽。 表达了作者漫步月夜林下的恬静、愉悦之情。
13. （1）危樯独夜舟。（2）钟鼓馔玉不足贵（3）盘飧市远无兼味（4）以手抚膺坐长叹（5）昭明文选（6）宗白华
14、俄罗斯方块”是一种电脑游戏。②“俄罗斯方块”是城市千篇一律的钢筋水泥建筑。③“俄罗斯方块”是简单机械枯燥乏味的都市生活的象征。④“俄罗斯方块”是都市人压抑而缺乏生气的心灵世界。（答对第一点给2分，其余答对一点给两分，答对两点即可得满分）
15.
（1）城市环境现代、繁华而又喧嚣、杂乱；（2）城市生活的节奏变化太快，忙碌紧张而又单调乏味；（3）城市人欲望膨胀，关系冷漠，烦躁不安而又内心寂寥；
16.
（1）文章以蟋蟀为线索，贯穿全文；以现在的城市生活与童年乡村生活作对比。
（2）开篇写城市生活远离自然，让作者生倦怠之情；以引出作者对童年乡村生活的回想与怀念；继而回到现实，批判让人迷茫而 烦躁的城市生活；最后引用流沙河的诗歌，呼吁城市人去找回自己的“蟋蟀”——生命与生活的真谛。
17、在城市人的心中，“蟋蟀”既是曾经有过的纯真安静的生活，也是一种乡情，更是自然和生命的真谛。作者在文章中既表达了对儿时乡村纯真生活的眷恋以及回归的渴望，也表现出了对现实城市生活的倦怠与厌烦，也表达了作者对如何在城市中过上真正生活这一问题的迷茫。
18.供参考：潇洒，潇洒就似明月下舞剑的侠客，就似天空中舒卷自如的云朵；
19.一切从实际出发，今后用实践检验
20.
（1）生活好似一张网，人只是一条鱼，迟早都要被生活所束缚。
（2）生活好似一张网，只有强者才能撕破它，获得自由。
21.供参考：世界没了水，哪有生命的美丽？
译文：
天后时(武则天当政690-705年间)，刘幽求这个人为朝庭做地方官，才去上任不久，有一夜回家，走到离家十余里的地方，路边有一座佛堂院，他走到佛堂院旁边，听见寺庙中欢歌笑语，十分动听。寺庙外面有一道残破的围墙，透过围墙可以清楚的看见里面场面。他弯腰透过围墙往里看，见有十多人，男男女女交叉坐在一起，中间摆有美味佳肴，大家围坐在一起吃饭喝酒。他的妻子也坐在其中，谈笑风声 。他十分吃惊，不知道妻子怎么会到这里来，弯腰看了多时。他想妻子不应该到这里来呀？想转身走又舍不得离去。又反复看坐中的妻子的音容笑貌，肯定没看错。打算进寺庙里去看个究竟，但寺庙门关着的，进不去。刘幽求就捡了一块瓦片投进去，击中了桌上“罍洗”(进食前用以洁手的器皿)，围坐的人们惊惶失措，马上走得不见人影。刘幽求就和随同一道的人翻过残墙直接进入寺庙，到处看，寺庙的殿堂和其它地方都无人，寺庙门的门闩也是关得好好的，他更感觉惊讶和奇怪，于是，急急忙忙的往家里赶去。到家后，妻子刚才睡觉。听见刘幽求回来了，夫妻寒喧了几句，妻子就笑着说：“我刚才做了一个梦，在梦中与数十人同游一个寺庙，都不认识，大家在寺庙的殿堂里一起吃饭。有人从寺外投进来瓦片，击中了杯盘，因此大家警觉，我就醒了”。刘幽求也具实的叙述了刚才在寺庙看见的情景。
元和四年(公元809年)，河南有一个叫元徽之的人，官做到监察御史(相当于现在的监察厅长)，奉命到剑外(指剑门关以南)去任职。去了十多天，相约与他的二哥乐天、陇西的李杓直等人同游曲江(在当时长安城南)。一道进入慈恩佛院，在里面游劝观尝，耽搁了很长时间。不觉时间已晚，一道来到李杓直家，让其准备酒菜，一起吃饭喝酒，喝得很髙兴。这时候，二哥白乐天停杯多时，说：“元微之应当到达梁州了。”于是，填了一首词写在屋壁上。内容是：“春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”并注明填词时间是二十一日。十多天后，元微恰好会见梁州派来的使者，打开使者带来的一封信函，后面寄有《纪梦诗》一篇，内容是：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”这首诗的日期与元微二哥游寺时所题诗的日期完全相同。
贞元中(795年左右)，扶风这个地方有个叫窦质的人与京兆这个地方有个叫韦旬的人，同时“自毫入秦”，即从今天毫到陕西，晚上住宿在潼关一个旅店。窦质梦见到了华岳池，看见一名女巫师，头发又黑又长。穿的是青裙子和白衣服，在路中间迎路叩头跪拜，要求为她祝神。窦质不愿让她祝神，只听她说。于是问她姓什么，女巫师自称赵氏。醒来后，窦质将梦见的情景具实告诉韦旬。第二天，他们到了华岳祠下，有巫师出来迎客，窦质一看，这人的笑貌和衣着打扮，完全和梦中的赵氏一模一样。于是对韦旬说：“梦里有征兆哟！”因此命随行的人找一下行囊中，找出两枚钱币和一个手镯，拿给女巫师。不想这女巫师手拿钱币和手镯后大笑，对她一起的人说：“像做的梦一样！”韦旬听后吃惊的问女巫师，女巫师回答说：“昨晚梦见有二人从东边来，我为其中长胡须而个矮者祈祷，得到钱币二枚和手镯。今天早晨，我把这个梦告诉了大家。现在则验证了。”窦质因此问巫师姓什么？大家回答说：“赵氏。”自始至终，两人的梦完全吻合。
