《老王》ppt_《老王》

                                    老王

设计简述：

著名学者钱理群教授提出“用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终身学习与精神成长打底”和让在处于经济浪潮冲击下的年轻一代，成为既脚踏实地，又仰望星空的人，应是我们语文教师在进行经典作品教学时努力地目标。《世界人权宣言》提倡的“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们富有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”至今仍是全世界人民所追求的一个美好的梦想，著名作家杨绛在《老王》一文中为我们倾诉了这个梦。《老王》一文极力表现建国后特定环境下社会底层人民老王的不幸和善良，作为高级知识分子的“我”虽然意识到人与人是平等的，但始终以善良回报善良，却未能真正以平等者的角色去尊重老王，因此才发出“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的感叹。基于此，我把本经典名篇的教学定位为“品味善良、体会愧怍，理解爱的真谛是平等与尊重”。力求体现“语文是审美的、语文是个性的、语文是人文的”的教学理念。本节课的教学设计分为老王与王老、老王、“我”、老王与“我”和亲近“老王”五个环节。从老王与王老的不同称呼设置悬念、激趣导入，引导学生品读课文富有表现力的词句体会老王的不幸和善良，让学生熟悉课文、品味词语、体会老王的形象，接着要求学生概括“我”的一家为老王所做的事，引导学生体会“我”的善良。再抓住“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”对文本进行深入探究，结合特定的写作背景，细读“老王临死前送鸡蛋和香油”的情节，让学生对文本形成独特的解读：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们富有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”最后要求学生亲近生活中形形色色的“老王”，以平等的心态去尊重他们的人格、关注他们的生活。

教材分析：

《老王》编排在人教版八年级上册以“爱”为主题的第二单元第9课。本单元的课文，均是名家之作。它们诉说的都是普通人的故事，特别关注对弱者的关爱，揭示了“爱”的博大精深，人文内涵深厚丰富，艺术表达富有特色。《老王》是作家杨绛的一篇经典散文作品，文章通过对三轮车夫老王几个生活片段的描述突出社会底层人民不幸的遭遇和善良的品格，文章深刻反思了作为高级知识分子的“我”与普通百姓老王在那个特定年代里交往过程中的点点滴滴，深入剖析了“我”只是同情他、关心他，而没有真正把他当做一个和自己一样平等的人来对待的行为，并感到深深地愧疚，发出了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的感叹，也给社会和读者提出了“应该如何正确对待和关心社会弱者”这样一个重大的社会问题。作者对特殊年代人与人之间的关系进行了触及灵魂的反思，向社会和读者表达了自己的意愿和梦想——每个人都能平等相待和互相尊重。

亮点与反思：用经典名篇中美好的精神食粮来熏陶我们的学生孩子，让他们的身心得到健全的发展，是语文老师的梦。“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”是这篇课文的浓墨重彩的一笔，浓缩着作者深刻的思考和期待，对这句话的解读将决定本课最终的教学效果，“平等与尊重”是这句话的核心思想，也是本单元博大精深的“爱”的体现，这种解读能给学生以情感熏陶和智慧的启迪，让学生拥有“平等与尊重”的梦，逐步形成积极的价值取向。

学情分析：

八年级的学生已有不错的语文素养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。八年级的学生已具有一定的价值取向意识，通过对文本的深入解读和对现实现象的思考，能够比较准确的把握和理解杨绛那“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，并做出自己的价值判断和选择。但是，学生对文中涉及的文革社会背景是陌生的，有些情景可能没有办法理解，因此，在教学中引入相关资料和对涉及特定社会背景特点的情节进行适当解说是必要的。学生的阅读一般是浅层次的，想让学生领悟真正到“我”愧疚的原因并形成“平等与尊重”的解读是有难度的，需要教师在教学中巧妙引导，引领学生细细品读“老王送鸡蛋”的环节可以有效解决这个问题。

亮点与反思：八年级学生有一定的阅读能力但又是浅显的，对具有显著时代特点的作品在理解上是有一定难度的，教师的引领和引导在这种情况下显得尤为有必要。立足文本、深究细读；资料介入、巧妙引导的教学设计，依据学生现有的语文素养和价值取向是能够体会并形成“平等与尊重”的解读的。

教学目标：

1．品读重点词句、筛选信息，体会老王和“我”的善良。

2．结合有关背景材料品析“老王临死前送鸡蛋和香油”的情节理解“愧怍”的原因，形成“平等与尊重”的解读。

3．体会作者情感，学会努力以平等的心态尊重普通人、关注普通人。

教学重点：

老王和“我”的形象是这篇课文的核心部分，也是“平等与尊重”解读的载体，只有深入品读课文重点词句，才能够有丰满的人物形象，才能领悟“平等与尊重”的爱的内涵。因此本课的教学重点为：通过品读重点词句和片段来品析老王和“我”的形象。

教学难点：

个性解读必须在做好充分铺垫的基础上才能成功。因此从“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”解读出“平等与尊重”的理念是本课的目标，更是本课的难点。因此本课的教学难点为：结合相关背景材料对“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”形成自己独特的解读。

教学策略与手段

在学生基本熟悉文本的基础上运用多媒体课件组织相关的背景资料和重点语段为教学提供便利，让学生对文本进行反复品读、体会、揣摩和探究，从文本的字词句中去寻找隐含在其中的相关信息，并结合相关的背景资料在师生共同探究中形成个性解读。

教学过程

一、老王和王老

预设活动：

师：中国是礼仪之邦，对称呼很有研究，年级相仿的人一般会如何称呼一个姓王的老人呢？

生：老王或王老。对有地位的人称王老，对普通人称老王。

……

师：人们往往把目光投向熟悉的名人。而著名学者、作家钱钟书的夫人，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家——杨绛先生却对一个普通的三轮车夫念念不忘，并专门为他写了一篇文章《老王》，老王是个怎样的人，他与杨绛又有什么关系呢？今天我们一起学习杨绛的《老王》。

点评：从介绍称呼和杨绛的身份导入，突出杨绛与老王身份地位的不同，设置悬念激发学生的学习兴趣，也为“人人生而平等”的理念做铺垫。

二、老王

自由朗读课文，思考：       的老王。结合文中的具体语句谈谈。

预设活动：

1．不幸的老王

生：不幸的老王，从“老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿‘没出息’，此外就没什么亲人。”可以看出他的不幸。“常有”写出他的精神长期处于惶恐之中，“活命”写出他的艰难的生存状态，“就没什么亲人”写出了他的孤苦伶仃、无依无靠。无论是物质层面，还是精神层面，老王都是不幸的。

师：文章还有什么地方写到他的不幸？

生：从“老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。他的那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电线杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。”可以看出他的不幸，只有一只眼，而且也有病，骑车时很危险，都撞到电线杆上了，还要踩三轮挣生活，可见他很有多么不幸。

生：从“一个荒僻的小胡同，一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋。”可以看出他的不幸，“荒僻”、“破破烂烂”和“塌败”可以看出他居住地环境和居住条件非常差，写出了他生活的艰难。

生：“靠拉一位老先生可以凑活过日子。”中的“凑活”写出了老王处境很艰难，生活困苦，靠踩三轮车只能勉强度日。

……

2．善良的老王

师：大家很细致，分别从老王的身世、职业、生活现状等方面读出老王是一个“不幸”的底层人民。这样一个不幸的人却有着怎样的品格呢，你是从什么地方读出来的？

生：善良的老王。“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。”尽管自己的处境并不好，却因为是给我们家带送，所以冰价相同，冰却大了一倍，的确是一个非常善良的人。

师：“我”不肯让他减半收费，他就送大一倍的冰，老王的确是一个善良的人。文章还有什么地方写到他的善良？

生：“他说：我送钱先生看病，不要钱。我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗？我笑说有钱，他拿了钱却还不大放心。”中的“哑”、“悄悄”和“不大放心”写出了他对“我们”不幸遭遇很是同情，关心“我”的生活处境，表现了他的善良。

师解说：文革时期“我”和丈夫成了牛鬼蛇神，是革命专政的对象，当时有许多相熟的朋友都不敢与“我们”来往，恐怕惹上不必要的麻烦。而老王却不管是否会受到牵连，不但送墨存上医院，而且还关心“我”的生活处境，不收车钱，足见他是真心的同情“我”、关心“我”。他的确是一个非常善良的人。

生：“瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。”因为“我”照顾他的生意，关心他，他送“我”鸡蛋和香油，他是一个重感情的人。

师：无论“是十个还是二十个”鸡蛋应该都不会到了“多得数不完”。 “我”为什么有怎样的感觉呢？

生：……

师解说：在文革的时候，鸡蛋和香油是凭票购买的，不是用钱就能买的到的，鸡蛋和香油是很贵重的营养品，因此才会有“多得数不完”的记忆。这样一个生活困苦、处境艰难的人，却送给“我”如此贵重的东西，他的确是把“我”一家当做了他自己的亲人。

……

点评：通过结合词句谈谈老王的形象，使学生的感受更具体、更形象、更深刻，同时也培养了学生的品读重点词语、筛选信息和评价人物的赏析能力。通过教师的解说点评破解了特定背景给学生带来的困惑，让学生的情感与文本产生强烈的碰撞，从而有效引导学生在品味精美的文本语言和深入品析文本的基础上评价人物形象、获得情感熏陶。

三、“我”

真情付出将得到真情的回报。老王对“我”一家真诚的付出，又得到“我”一家怎样的回报呢？请用简洁的语言概括出“我”的一家为老王所做的事情。

①照顾他的生意。

②他有夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油。

③他给我们送冰愿意车费减半，可我们并没有要他减半收费。

④送墨存上医院，坚持付给他车钱。

⑤他的车改成平板三轮后，还关心他的生意。

⑥送给我鸡蛋和香油，我一定要付给他钱。

……

“我”是一个高级知识分子，老王是一个普通三轮车夫，“我们”能够对他这样做，说明了“我”是一个怎样的人。（    善良    的“我”。）

点评：通过用简洁的语言概括“我”的一家为老王所做的一切，培养学生根据要求筛选、整合和概括信息的能力，并能在了解文本内容的基础上评价人物形象、获得情感熏陶。

四、老王与“我”

对待一个普通三轮车夫老王，“我”能够这样来对待他，以善良回报善良，可以说是合情合理、问心无愧了，可为什么老王死后“我”每想起老王，却是：

    但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

预设活动：

生齐读。

1．“愧怍”

师：“愧怍”是什么意思？

生：“愧怍”是“惭愧”的意思。

师：“我”对老王为什么会感到惭愧呢？

生：没有真正关心他。

师：哪些事情可以看出“我”并没有真正关心他？

生：①不知道老王的名字。

②临死之前他送香油和鸡蛋，竟然没有请他进来坐坐。

③他什么时候死的也不知道，得知消息后也没有多问。

……

师：这些事情，最让“我”不安的是什么事？

生：临死前送给“我”鸡蛋和香油，竟然没有请他进来坐坐。

师：老王是在怎样的情况下送鸡蛋和香油的？

品读课文相关情节：

    有一天，我在家听到打（敲）门，开门看见老王直僵僵地（站立在门口）镶嵌在门框里。

    他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。

    他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。

    我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。  直着脚一级一级下楼去。

通过反复朗读和“增、删、换”等方法赏析“打门”“直僵僵”、 镶嵌”、“直着脚”、 “ 灰不灰、蓝不蓝”、“ 滞笨”等词语；赏析句子“简直像棺材里倒出来的，就像“我”想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”品味老王身体的虚弱、行走的艰难和送礼的真情。

师：老王在临死前病的连走路都困难的情况下仍然给“我”送来了贵重的“香油和鸡蛋”，仅仅是善良的表现吗？

生：不是的，老王临死前把惟一值钱的“家当”送给“我”，在老王的心里早已把“我”的一家看作是他的“亲人”了。

……

师：“我”为什么会感到惭愧呢？

生：老王把“我”当作亲人、付出了他最真挚的情感，而“我”并没有把它当作真正的朋友，只是可怜他、同情他。“我”并没有以平等的心态去关心、爱护他，因此觉得惭愧。

2．“幸运”和“不幸”

师：为什么说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，“我”幸运吗？

生：“我”的生活处境与老王相比是幸运的，能得到老王亲人般的感情更是幸运的。老王的生活遭遇是不幸的，真心付出却没能得到“我”真情回报更是不幸。

3．善待老王

师：死者长已矣，老王已经去了，“我”的心只能这么惭愧着。在生活中“我”还会碰见“老王”，“我”该如何对待他呢？

生：……

4．小结：（多媒体滚动播出）

    社会上总有一些幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。——杨绛

    当我们面对一个弱者、一个不幸的人，我们不仅仅要关注他、同情他、帮助他。更要把他当作一个平等的人去尊重他。因为我们知道：人人生而自由，在尊严和权利上一律平等，他们富有理性和良心，应以兄弟关系的精神相对待。

点评：通过结合文本词、句、片段的精细揣摩和老王与”我”真情付出的比较，让学生深入挖掘文本的内涵，体会作者的精神意绪，对“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”形成自己的个性解读。让学生能够深入文本去品味那蕴藏在文字背后的情感意绪，又能顺利走出文本形成自己独特的解读，并在今后脚踏实地的生活中时时存在一个“平等与尊重”的梦想。

板书设计：

平等  尊重

老王（不幸、善良）——————杨绛（善良、幸运）

作业设计：

生活中有许许多多的“老王”，仔细观察生活中“老王”,从他们身上挖掘至真至善的闪光点，写一个片段。

问题研讨：

1．在文革中遭受迫害的杨绛在文革之后却避开自己的伤痛而浓墨重彩展示了老王这一形象，她真正想告诉读者怎样的信息呢？

2. “人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”是否真是一个永不能实现的梦想，面对社会生活的弱者，作为强者如何对待才是正确的呢？

3．在语文教学该如何为“千教万教教人求真”和培养“脚踏实地、仰望星空”的学生服务。    ？

【参考资料】

钱理群：《我对经典作品教学的一些看法》，浙派语文教育网http://zpywjy.zjnu.net.cn/n281c19.aspx

《世界人权宣言》，新课程资源网ttp://www.eywedu.com/Masterpiece/096.htm